台青：越剧艺术打开我的戏曲新视野

我是一名常年往返于两岸的台湾青年。每当我回到台湾，总是喜欢抽空到台北的大稻埕走一走。大稻埕作为台北早期城市聚落发展的重要商贸区，以南北杂货、茶叶贸易为主。日据时期的大稻埕是台湾新文化运动的启蒙地，这里也是现阶段回望日本殖民台湾史的重要历史文化街区。另外，大稻埕很容易让人感受到台北日常市井生活的浓浓烟火气。

 

迪化街，旧称“永乐町通”，是大稻埕的核心街区。作为当地民众信仰中心的台北霞海城隍庙矗立于此，已有近170年的历史。霞海城隍爷原是福建泉州同安下店乡五乡庄居民的镇守之神，后被移至大稻埕。大稻埕地区至今仍保留着许多融合了多元历史脉络与地域文化特色的老建筑遗址，例如一些传统的闽南街屋，融合了西洋元素、南洋文化的装饰特点，建筑外观以独特的红砖墙垒砌，精巧的三进式建筑结构，即店面、天井、仓库与居家生活空间展现出浓厚的复古氛围。这些日本殖民时期遗留下来的老建筑见证着大稻埕的发展与变迁。当我漫步于老街中，仿佛还能听见昔日商贾的喧嚣和抗日志士的低语。

 

 

本文作者绘制的台北大稻埕老街插画

 

位于大稻埕老街精华地段的戏院是永乐座，它是日据时期最负盛名的戏院。当时，这里除了上演传统的戏曲以外，也是演出现代话剧的舞台。永乐座更是抗日英雄、社会运动领袖蒋渭水、林献堂等人推进台湾文化革新和社会改革运动的所在地，也是台湾文化协会成立的发迹之地。

 

蒋渭水是台湾宜兰人，是台湾文化协会与台湾民众党的创立者，被视为日据时期重要的反殖民运动领袖之一。1921年，蒋渭水成立台湾文化协会，多次参加反对日本统治的请愿运动。日本统治者数次将他逮捕入狱。蒋渭水在狱中奋笔疾书，撰写了《入狱日记》《入狱感想》《狱中随笔》《五个年中的我》等文学作品。这些文字极具写实性，如同一面镜子，揭露了日本殖民统治下的社会现实，映照出民众的苦难与抗争，鼓舞着无数台湾人民投身于抗日救亡的洪流中。蒋渭水为团结力量反对日本统治，喊出了“同胞须团结，团结真有力”的口号，赢得了百姓的极大认同。1929年，由当地头领莫那鲁道掀起的反抗运动“雾社事件”震撼了全台湾。日本派兵严厉镇压，杀害了许多台湾民众。蒋渭水号召百姓奋起抵抗，但最终失败。

 

出身于台湾“第一家族”——雾峰林家的林献堂，原籍福建尤溪，一生不说日语、不穿木屐，坚持中华民族传统生活方式。台湾台中的雾峰林家于1746年从福建漳州渡海到台湾定居，后人英杰辈出，有清朝台湾抗法名将林朝栋，还有在民国初期抛家弃产追随孙中山参加辛亥革命的闽南军司令林祖密等。曾经热播的大陆电视剧《沧海百年》讲述的便是雾峰林家的传奇历史。台湾日据时期的著名民族运动领袖林献堂也是林家后人。他是一位有道德、有勇气与充满使命感的民族运动先驱，领导台湾民众开展过轰轰烈烈的非武装抗日运动，在台湾社会有比较大的影响。

 

 

本文作者绘制的大稻埕街区商贾云集景象的插画

 

我漫步在大稻埕老城区，行走在街边林立的老建筑群中，忆起那段悲痛的历史，仿佛下一秒就能穿越百年的时光长廊，触摸到台湾被日本殖民统治的历史伤痕。日本殖民政府为巩固统治，对台湾社会进行全面改造。然而，面对殖民者的压迫，台湾人民并未屈服，涌现出了许多抗击日本侵略的民族英雄。他们的英勇事迹如同璀璨的星辰，照亮了整个抗战史。

 

今年正值台湾光复80周年。在清明时节，我们回首那段烽火岁月，站在这片曾经的战场上，缅怀那些为了国家和民族牺牲的英魂，心中充满了无限的感慨与敬意。我们要铭记历史，珍惜来之不易的和平与自由。我们要以史为鉴，继承先烈遗志，弘扬抗战精神，为中华民族伟大复兴的荣景努力拼搏！（作者：谢雅卉）

 

据史料记载，溱潼会船原名清明会，其历史起源传说众多。相传一位明朝大将在溱潼镇抗击倭寇，百姓纷纷撑船助战，手中的竹篙，既是撑船的工具，又是斗争的武器。此后每年清明时节，附近水乡的村民们都撑船来到溱湖，悼念葬于孤坟的英烈。这一习俗相传至今，演变成了盛大的清明会船节。

 

 

泰州姜堰博物馆馆长 陈炜：在明代末期的时候，倭寇对我们这个地区的袭扰非常严重，在本地，比如俞垛的神潼关，就有一个当地的将领叫侯必大，团练乡兵抗击倭寇，留下了很多英雄故事。当地的老百姓用会船这种形式，在清明的第二天祭祀这些牺牲的英灵。

 

 

每年的会船节上，贡船、花船、篙船、划子船四种船型依次亮相，祭奠英烈的贡品展示，特色的民俗表演，都在贡船和花船上进行。而篙船和划子船，则分别由男性和女性驾驶，在亮相表演后，还要进行激烈的竞技比赛。40条篙船、20条划船犹如蛟龙出海，在湖面上展开激烈角逐。篙船的比赛最为激烈，船员们听锣扬篙、靠船下篙，篙声、涛声、呐喊声汇成磅礴的气场，点燃了全场观众的激情。

 

 

和划龙舟相比，篙船的船身更宽，而使用竹竿轻点撑水的前进方式，比用桨划船需要更巧地发力。这种与众不同的竞技民俗，在溱潼地区有着极其重要的地位，每年参加活动的当地居民数以万计，观看的人达到十万以上，由于像春节一样热闹，它也被誉为“世界最大的水上庙会”。2008年，“溱潼会船”被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。

 

 

泰州姜堰博物馆馆长 陈炜：每个镇，每个村，到了这个季节的时候，几乎是把手上的活都放下来，在外打工的一些人，到这个节点就要回来撑会船，已经是一个流淌在老百姓血脉当中的文化基因了。

 

 

如今，溱潼会船在传承中不断创新发展，当地人把会船越办越震撼。时间跨度从原先的几天会船变成了一个多月，从过去的单项会船变成了“视觉文化盛宴”，将文化、赛事、经贸融为一体，全景式展现多姿多彩的水乡风情，成为集中展示民间文化的最佳场所。

 

（总台央视记者 卞晓妍 景明 杨伟东 罗飞）

中新社福州4月5日电 (记者 龙敏)短短一周内，福建迎来台胞参与妈祖文化活动与返乡祭祖的高峰。众多台胞跨越海峡，于妈祖信俗传承里深化两岸文化认同，在慎终追远中感受血脉亲情。

 

作为两岸共同信仰的“海上女神”，妈祖文化早已成为联结同胞情感的精神纽带。在台湾，妈祖宫庙达三千多座，信众占台湾总人口的三分之二。

 

每年妈祖诞辰日前后，台湾妈祖信众都会跨越海峡，恭送分灵妈祖回到湄洲岛谒祖进香。3月29日，正值农历三月初一，“天下妈祖回娘家”启动仪式在莆田市湄洲妈祖祖庙天后广场举行，全球一百多家妈祖文化团体代表、上万名妈祖信众赴湄洲妈祖祖庙谒祖进香，持续掀起“天下妈祖回娘家”热潮。

 

启动仪式当天，来自台湾8个县市的26个宫庙代表跨海而来。台胞们或手捧分灵妈祖，或参与民俗展示。

 

“数百年前，一尊尊妈祖从湄洲祖庙分灵渡海，在台湾落地生根。”湄洲妈祖祖庙名誉董事长、高雄狮甲慈明宫主委黄土城说，“我们始终铭记，妈祖的根在湄洲，我们的‘家’在湄洲。”

 

黄土城说，海内外数百家宫庙齐聚湄洲，正是妈祖“立德、行善、大爱”精神的感召，更是中华儿女对文化根脉的深情守望。“天下妈祖回娘家，回的是共同的精神原乡，守的是中华儿女代代相传的‘团圆’之愿”，愿每一次“回娘家”的脚步都让两岸同胞的心贴得更近。

 

清明期间，扫墓祭祀、缅怀祖先是两岸同胞共有的习俗。连日来，福建各口岸迎来台胞返乡祭祖潮。据福建海事局预计，清明节期间，两岸“小三通”客运航线预计发送航班102班次，发送旅客达1.58万人次，同比增长48.9%。

 

不少台胞携家带口回到福建，寻根谒祖，感受大陆发展。台胞林先生说，清明节是两岸祭奠祖先、追思亲人的传统节日，无论如何都不能忘记自己的祖先。台胞陈一惠说，带孩子回福建扫墓、祭拜祖先，让小孩记住自己的根在哪里。

 

“这一天，等了好久。”当“90后”台湾青年周薇华抵达辗转寻得的故乡泉州市安溪县，她不禁如是感叹。这一天，距离她这一支的开台先祖“周廷部”跨越海峡、扎根台湾，已隔逾百年。

 

“感觉很特别，通过翻阅族谱、文献找了这么久，今天终于来到了故乡。”第一次回到家乡，看到漫山遍野的茶树，周薇华颇有感触。她拿着手机一路拍摄，记录下每一处新鲜的场景，留住每一个难忘的瞬间。

 

闽台两地民众同根同源，同谱同牒。福建社会科学院现代台湾研究所负责人苏美祥向中新社记者表示，清明节台胞赴闽返乡祭祖与参与妈祖文化活动，不仅是对传统文化的传承与弘扬，更是两岸同胞血脉相连、文化相通的生动体现。未来，两岸文化交流将不断深化，两岸同胞的情谊也将更加深厚。(完)

 

3月9日上午，第九届海峡两岸嫘祖文化交流活动开幕式在四川省绵阳市盐亭县举行。海峡两岸关系协会会长张志军，台湾中华民族发展基金会董事长、海峡交流基金会原董事长林中森，绵阳市政协主席李亚莲分别致辞。四川省人民政府台湾事务办公室主任刘晓晨、中华炎黄文化研究会副会长兼秘书长李英、台湾中华妇女党主席涂明慧等出席。中共绵阳市委常委李南希主持开幕式。两岸专家学者、青年学生、文化艺术界人士、经贸界人士及海外侨胞代表等近400名嘉宾齐聚嫘祖故里，共同缅怀华夏之母嫘祖，共话海峡两岸同胞骨肉亲情。

 

 

海峡两岸关系协会会长张志军致辞

 

张志军致辞表示，嫘祖文化所代表的勤劳、仁爱、包容、创新和奉献精神，是中华优秀传统文化的宝贵遗产。举办两岸嫘祖文化系列交流活动，对增进两岸同胞情谊、深化川台人文经贸交流合作具有重要作用。我们将继续搭建形式多样的两岸文化交流合作平台，促进两岸交流互鉴，携手铸就中华文化新辉煌。

 

他指出，“台独”分裂势力和外部干涉势力勾连挑衅，是台海和平稳定的最大祸源。希望广大台湾同胞同我们一道，坚持“九二共识”，坚决反对“台独”分裂和外部势力干涉，坚定守护中华民族共同家园，共创中华民族绵长福祉，积极参与到两岸交流合作和中国式现代化建设中来，为两岸关系和平发展、融合发展注入新动力，为实现祖国统一和民族复兴作出新贡献。

 

他说，四川是台湾同胞了解祖国西部、共享发展机遇的重要窗口。四川省委省政府高度重视对台工作，扎实落实深化两岸融合发展各项政策，打造包括嫘祖文化在内的系列交流品牌，不断丰富完善川台人文交流的形式和内容；搭建川台产业合作平台，优化台商投资环境，深化川台融合发展；积极出台政策措施，为台湾青年来四川追梦、筑梦、圆梦提供更多机遇、创造更好条件。欢迎广大台湾同胞、台湾青年来大陆、来四川走走看看，让两岸同胞交流交往、走近走亲，让两岸更多年轻人互学互鉴，共同成长。

 

 

台湾中华民族发展基金会董事长、海峡交流基金会原董事长林中森致辞

 

林中森在致辞中表示，中华文化博大精深，源远流长。嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。盐亭开启了中华民族拜谒人文母祖的先河，通过多年接续传承和弘扬嫘祖文化，已成为海内外炎黄子孙的寻根拜祖圣地。两岸同胞都是炎黄子孙，文化同根，历史同源，血脉相连，语文相通，地缘相近，习俗相似。“九二共识”是两岸和平融合发展的基石，殷盼两岸炎黄子孙心灵契合，秉持民族大义，坚持“九二共识”，促进两岸和平融合发展，加速中华民族伟大复兴，共同缔造现代中华盛世福境，造福两岸同胞，共享民族荣光。

 

李亚莲在致辞中说，嫘祖故里所在的绵阳是一座人文与自然和谐共生、科技与文明相互交融、活力与发展相得益彰的城市，诚挚邀请两岸同胞到绵阳、盐亭观光旅游、投资兴业。期待以此次活动为契机，以文化交流为桥梁，携手打造两岸交流合作的成功典范。

 

“华夏文明，悠悠长河。嫘祖文化，万世传说。今天，我们跨越五湖四海踏浪而来，相约在四川盐亭，寻脉丝绸之源，追忆人文始祖……今天，我们以两岸青年的名义，担负使命并肩出发……”40名两岸青年学生在开幕式上集体致献词，展现了两岸新生代传承弘扬中华文化的责任担当。开幕式上，台湾歌手张惠春倾情献唱歌曲《中华母亲》，以动人的歌声表达对嫘祖母亲的敬仰、对中华母亲的深情祝福。

 

开幕式当天，两岸嘉宾共同参加了由中华炎黄文化研究会、中国先秦史学会、四川嫘祖文化促进会主办的2025（乙巳）年华夏母亲嫘祖故里拜谒仪式。现场鼓号齐鸣，两岸嘉宾敬献花篮、净手上香，共拜人文始祖，共同祈福中华，共同传承“爱、美、和、善”的嫘祖文化。

 

当日，在台湾彰化县正宇书院同步举行了嫘祖拜谒仪式，两岸连线共同拜谒华夏母亲嫘祖，共同表达炎黄子孙对嫘祖“福泽华夏、衣被苍生”的敬仰之情。

 

据了解，本届活动由四川省人民政府台湾事务办公室、民革四川省委会、四川省归国华侨联合会、绵阳市人民政府、中华炎黄文化研究会主办，绵阳市人民政府台湾事务办公室、民革绵阳市委会、绵阳市归国华侨侨眷联合会、盐亭县人民政府承办。活动期间还举办了“两岸一家亲 青年心连心”两岸青年嫘祖文化研学活动、2025“四季看川”台湾自媒体人天府游记走进盐亭活动、海峡两岸（盐亭）经贸交流合作恳谈会、“家国情·嫘祖颂”2025年海峡两岸群众文艺汇演等活动。（四川省台办供稿）

江苏连云港东海县以水晶产品远近闻名，现在当地又在人们指尖上找到了一个大生意。这里每年生产的指甲装饰品——“穿戴甲”销售额突破80亿元，销售到了全球30多个国家和地区。他们是怎么做到的？来看记者的调研↓↓↓

 

指尖上做出大生意

 

高端穿戴甲畅销海外

 

凌晨四五点，东海的跨境直播基地灯火通明。直播间24小时不停播，主播们用流利的英语向海外粉丝介绍着东海的穿戴甲，助手们在一旁忙着分拣、打包，成堆的快递箱在直播间外堆积如山，等待发往世界各地。

 

连云港市东海县跨境电商从业者 张蕾蕾：我们之前做一些引流的低价款式，但是随着低价市场逐渐饱和，我们现在开始走高端市场。客户满足了基本的美甲需求之后，就会想追求更高质量的产品。

 

 

张蕾蕾所在的电商公司主攻北美市场，她告诉记者，今年最大的市场变化是，消费者不再满足于简单的低价款，而是更偏爱设计精美、富有文化内涵的手工穿戴甲。

 

 

连云港市东海县跨境电商从业者 张蕾蕾：之前客单价大概2美元一副，但现在最低的都已经涨到19.99美元一副。像这款青花瓷款式，已经卖到50美元一副。

 

 

从单价2美元到20美元的增长，这背后不仅是产品的升级，更透视出消费需求的变化，很多企业敏锐地捕捉到了这个新趋势，把产品和品牌定位在中高端，为穿戴甲这一市场打开了新的增长空间。

 

 

连云港市东海县大轩电子商务有限公司总经理 李轩：我们当时一直做低端产品。这个行业要想持续发展，必须得有高端、中端拉动。

 

 

目前，东海穿戴甲企业已近100家，2025年仅前两个月，产量突破3000万副，达成30亿元销售额，其中一半以上出口海外。预计全年总销售额将突破150亿元。

 

文化赋能

 

穿戴甲变身“黄金甲”

 

在江苏东海，很多出口的手工穿戴甲由美甲师甚至非遗工匠手工绘制，融入了文化与创意的产品被一些买家视为“微缩艺术品”，大幅提升了附加值和文化内涵。

 

江苏图婳美甲有限公司运营总监 范倩楠：很多外国人比较喜欢中国的青花元素，喜欢敦煌元素。

 

连云港东海县大轩电子商务有限公司总经理 李轩：像欧美、中东、日本这些都有，把中国的文化带到国外，那就是我的目标。

 

 

掐丝珐琅工艺绘制的《千里江山图》，剪纸技艺演绎的十二生肖，微画技法勾勒的皮影戏。珐琅、浮雕等传统手工技艺，让牡丹、龙凤、祥云等中国元素在方寸之间跃然起舞。

 

 

在这里，穿戴甲不再是简单的时尚快消品，而是承载着文化内涵的高端文创精品，价格也从几百美元跃升至几千美元。

 

 

连云港东海县跨境电商从业者 张蕾蕾：西游记不仅在国内非常火，其实在国外影响也很大，大家看到这种款式就立马想要，因为现在基本的款式大家都有了，需要一些富有文化意义的款式。

 

随着对传统文化的理解越来越深刻，挖掘越来越深入，东海打造出了十几个中高端穿戴甲品牌，也和各地文旅部门、博物馆、商业企业形成了不少跨界合作。

 

 

江苏图婳美甲有限公司总经理 韩秋晨：这套产品是文旅路线的穿戴甲，创意来自首都博物馆的一个馆藏。海外的经销商也给我们一个反馈，带着中国元素，包括传统文化的穿戴甲销售情况越来越好了。

 

 

产品越高端化，对品质的要求就越严苛。牢牢掌控每一道工序，才能确保产品的精细度和稳定性。在经过最初的粗放发展后，许多品牌企业开始提升管理水平，打造完整的生产和质检体系，增加持续开发新产品的能力和企业发展的后劲儿。

 

 

连云港东海县穿戴甲协会秘书长 李政：我们相继培育了大概10个品牌。把一些非遗，好的故事融入穿戴甲里面，把我们品牌故事讲好。

 

多方合力让穿戴甲产业从无到有

 

从小到大

 

一片小小的甲片不但做成了时尚单品，还成了江苏东海的一张新名片，甚至成为中国文化出海的一个载体。其中有外贸企业的敢想敢拼，也离不开当地政府对产业的培育和引导。多方合力让穿戴甲这个产业实现了从无到有、从小到大。

 

行业发展之初，在东海乃至全国，手工穿戴甲都没有统一的产品标准，这不仅让制作方和采购方经常因质量问题发生争执，还直接影响穿戴甲进入正规商超和电商平台售卖。

 

 

连云港东海县穿戴甲协会秘书长 李政：我们协会当时经过研究认定，第一件要做的事情就是要把这个标准做出来。因为行业也好，产品也好，一旦没有标准，永远拿不上台面，也就谈不上发展壮大、做优做强。

 

 

去年，东海率先发布了全国首个穿戴甲制作标准。同时，打通产业上下游，不断研发新材料、新工艺。今年1月，东海本地企业拿下了江苏省第一张甲油胶生产许可证，今年就可以实现规模化投产。当地人社部门也针对手工绘制穿戴甲这个行业开展专业技能培训，带动了当地5万多名家庭女性实现灵活就业。

 

 

穿戴甲手工制作从业者 陈小敏：对于我来讲这是一份时间比较自由的工作，一个月也能给家庭带来3500元到4000元的收入。

 

 

连云港东海县人力资源社会保障局劳动就业管理处主任 侯玉柴：随着穿戴甲产业的发展越来越高端，对人才的要求也是越来越高。我们举行了100多期培训班，为全县穿戴甲企业输送了6000多名人才。

 

（总台央视记者 王琰 岳群 刘颖 吴昊 林杉）