去孙中山化 是“台独”在切香肠

据媒体报导,民进党“立委”高志鹏近日提出“中华民国国徽国旗法”、“宣誓条例”及“总统副总统宣誓条例”等修正草案,要求废除机关学校内悬挂“孙中山遗像”等规定,而且未来领导人及官员宣誓时不必面对孙中山像,一般民众也无需向孙中山像行礼。民进党的理由很简单,认为这是“转型正义”的一部分,而且孙中山像的存在,本身就是封建象征。

 

台湾《中央日报》网络报25日发表评论说,民进党的真面目终于慢慢显现了!我们认为这些理由太过牵强,只是用来掩饰其心中“台独”的理念而已。

 

转型正义是针对从威权体制不当的作为,予以揭露、究责、平反、补偿的措施。孙中山先生与1949年以后台湾的威权体制何干,又与转型正义何干?“中华民国”的创建,虽非中山先生一人之功,但居功厥伟,则是历史事实。高志鹏称“孙文到底是不是台湾2300万人的‘国父’,还有待讨论。”这句话,才是他的心理话。说白了,他自己根本不认为中山先生是台湾2300万人的“国父”,这完全是“台独”的观点,因为“台湾国”的“国父”绝对不会是中山先生。只要中山先生的遗像还挂在那里,就像是在告诉他们,“台独建国”是一个空想而已,当然必欲去之而后快。

 

至于封建象征的说法,更是莫名其妙。中山先生创建亚洲第一个民主共和国,他自己一生推崇宪政的观念,认为政权在民,政府只是有治权而已。中山先生对民主的追求,不容置疑,把这样一位为追求民主的开国人士视为封建的象征,真的是不知所云。我们摆挂孙中山像,不只是纪念他对“中华民国”的贡献而已,也是提醒我们,民主共和得之不易,是经历多少人的牺牲与奋斗才有的成果,值得我们珍惜与维护。因此,对着孙中山像宣誓,是非常庄严的承诺,这个承诺的背后是有深刻的历史意涵。

 

民进党认为,民主不应留下这样的制度,就像美国不会悬挂华盛顿像或向其像敬礼。这又是只知其一,不知其二。事实上,美国总统宣誓,是手放在圣经之上,难道民进党要批评其为迷信吗?更何况,为什么是圣经,而不是可兰经、或者是佛经?由此,即可看出民进党“立法委员”之浅薄,不知宣誓其背后的文化与历史意义。

 

民进党以“台独”为目标,对于与“中华民国”有关的象征符号,有如芒刺在背。我们可以预知,拿掉孙中山只是第一步而已,未来必然还有一连串的作为。这不就是陈水扁执政时期切香肠的手段吗!看来,陈水扁真的后继有人,而高志鹏也无愧是扁系的人马了!

 

不过,我们必须指出,这种欺骗的手法,实在不够光明磊落。或许,以光明磊落来期许民进党,根本就是痴心妄想吧!