莫言:中国当下社会"众生喧哗" 要从中发现邪恶

“我想还是以本来面貌见人为好。”莫言说。他穿着格子衬衫，下摆松松地垂在西装裤的外面。在近日于广州举行的一场公开活动上，他以真实之态面对镁光灯和数千名热情读者。

 

莫言的演讲主题是“喧嚣与真实”。社会现实的喧嚣之下，真实是否永被遮蔽?个人被世间喧嚣所笼罩，个人真实如何保持?作为中国本土唯一获得诺贝尔文学奖的作家，他讲述了自己所看见的故事，虽小却引人深思。

 

我们生活在喧嚣里

 

“这个社会是热闹的，热闹是热情，是热火朝天，也是敲锣打鼓，是载歌载舞，是一呼百应，是制造谣言，是吸引眼球，是人人微博，是个个微信，是真假难辨，是莫衷一是，是结帮拉伙，也是明星吸毒，是歌星婚变，是拍死了苍蝇，也是捉出了老虎……众生喧哗。”莫言一上台就抛出各种“喧嚣”，描尽世间百态。

 

“社会生活本就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一方面，或者说本来面貌。”他如是说。对他个人而言，获奖何尝没有给他带来现实的喧嚣。

 

“我是交替生活在喧嚣和真实里面，现在我们生活在喧嚣里。”莫言立刻补充道，“但这也是我自愿的，因为面对面跟广大读者交流非常有意思，我在说话讲故事的时候，也在反省自我。”因此，喧嚣并非完全负面，喧嚣也是社会进步的一种表现。

 

谈及个人该如何应对纷乱世界，莫言认为应该冷静客观对待，习惯喧嚣，并具备“从喧嚣中发现邪恶”的清醒。“要清醒地认识到，喧嚣就是社会生活的一个方面，而使我们的社会真正能够保持稳定进步的是真实。”

 

喧嚣不可能永远遮盖真相

 

莫言认为，喧嚣不可能永远掩盖真相，或者说不能永远掩盖真实，“喧嚣永远会被真实所击破。”

 

他讲了几个小故事。

 

第一个故事，主角是他一个闯关东的老家邻居。大约上世纪70年代，这位邻居回到村子扬言他去深山老林里面挖到了一棵人参，发了大财，引得村民争先恐后请他吃饭，希望听听他的致富故事，莫言家也把他请来。

 

“我记得很清楚，他穿了一件在我们当时看来是很漂亮的黑色呢子大衣。但他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣，我记得我们家擀面条给他吃，我奶奶发现他脖子上有一只虱子，于是他的喧嚣就被虱子给击破了。”

 

第二个故事，是莫言在《检察日报》工作时看到的一个贪官故事。这位官员落马前，每日骑单车上下班，每次开会都大张旗鼓，义正词严地抨击贪污腐败，过了不久，检察院从他床下搜出几百万元人民币……“所以，真实把贪官关于廉洁、关于反腐败的喧嚣给击破了，事实胜于雄辩。”

 

说完故事，莫言说，“我讲这几个故事没有讥讽意义，而是要通过他们来反省，让每个人在看待社会问题的时候，在面对社会喧嚣的时候，能够冷静地想一想喧嚣背后的另一面。”

 

小说家的选择：真实

 

对于自称“写小说的”的莫言来说，观察社会喧嚣，也可成为写作内容，但他认为，应该把更多笔墨用到描写真实上，且并不止于描写本身。

 

谈及作家的自觉，他说，一个作家应该坚持几个原则来面对社会现实，第一要冷静观察，透过现象看本质，运用逻辑来进行分析;我们要考量现实，我们也要回顾历史，还要展望未来，通过分析得到判断;在这样的观察分析判断的基础上，展开描写，给读者一个丰富的文学世界。

 

莫言认为，小说家笔下的真实，跟生活中的真实有所区别。“它可能是夸张的，也可能是变形的，也可能是魔幻的，但是我想夸张、变形和魔幻实际上是为了更加突出真实的存在和真实的力度。”

 

因此，对于真实的再处理赋予了他作品里魔幻的色彩。当2012年瑞典文学院诺贝尔奖评审委员把诺贝尔文学奖授予给莫言时，评委会给出的获奖理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史与当代”。

 

莫言曾说过，饥饿和孤独是他的创作源泉。在农村出生的他从高密出发，写了很多基于家乡土壤却又超越其本身意义的小说。在作家邱华栋看来，他的小说是从故乡出发，又超越了“故乡”，展现了20世纪中国人复杂的经验，并传达出中国精神。

 

莫言保持着他一贯的淡然和幽默。正如他所说，“一个父亲哪怕当了大将军，在老婆孩子眼里依然只是男人，对我来说，我在我的乡亲们心中是一样的。”

 

莫言依然保存从故土而来的完整自我，因为在他看来，“每一个人只有保持自己的真实面貌，才可能说真话、办真事、做好人。”(记者梁赛玉陈寂赖雨晨)