两岸观察|Observe
湄洲秋祭妈祖 两岸共同记忆
| 编辑: 何婧 | 时间: 2026-11-03 20:59:54 | 来源: 中央广播电视总台海峡飞虹专稿 |
11月1日,丙午年秋祭妈祖大典在福建莆田湄洲岛隆重举行,第二十八届湄洲妈祖文化旅游节同时开幕。中央广播电视总台通过普通话、闽南话、客家话、粤语、潮汕话、英语同步直播,观众遍及五十多个国家。同期举办的第十一届世界妈祖文化论坛,在马来西亚、新加坡、法国等国家及港澳台地区设有13个分会场,并首次在巴西圣保罗设立首个海外线下分论坛;论坛嘉宾范围,已从首届的19个国家和地区扩大到47个。
11月1日上午,丙午年秋祭妈祖大典在福建莆田湄洲岛隆重举行。
秋祭之前,湄洲岛已热闹了半个月。10月18日重阳佳节,正值妈祖羽化升天1039周年,湄洲妈祖祖庙恭请妈祖金身巡安全岛,全程逾十五公里,闽瑞官将首、报马仔等两岸特色民俗阵头领衔开道。海内外近160个妈祖文化团体参与,台湾乡亲有600多人。台湾圣母三妈文化交流协会理事长柯文政此番带领十余家台湾宫庙代表参与活动。他说:“来到湄洲岛像回家一样。”
收看在湄洲岛举行的秋祭电视转播时,有一段闽南话的片段,若遮住画面的话,台湾的阿公阿嬷大概会以为是自家宫庙在做醮。这正说明妈祖信仰在两岸之间的共通:它原本就是海峡两岸共有的文化记忆。
妈祖,原名林默,是宋初莆田湄洲一位富有传奇色彩的女子。她常年奔走海上、救急扶危。她28岁时,在救助海难中不幸罹难。湄洲岛上的乡民感念其恩德,为她立庙祭祀,尊为海神,祈愿她护佑航海平安。宋至清历代朝廷先后予以敕封,有“天妃”“天后”等封号,民间尊称为天上圣母、妈祖。明清时期,闽粤先民渡海来台,船上供奉妈祖保平安,上岸后为妈祖立庙——这是台湾许多老妈祖庙共同的起点。
两岸妈祖信仰同根同源,台湾的妈祖分庙都敬奉福建莆田湄洲岛妈祖祖庙为祖庙。这些妈祖宫庙常会组织信众赴湄洲谒祖进香,其中核心仪式便是割香掬火(刈火),引取祖庙香炉香火带回本宫,象征根源不断。这种回祖庙谒祖进香的传统,妈祖信众习惯称之为“回娘家”。
两岸同胞拜的是同一位海上女神,过的是同一个诞辰日(农历三月廿三),掷筊、求签、上香的步骤几乎一样。台湾信众的祖籍多在闽粤,先民带来的语言、习俗与信仰,至今仍与原乡相通。台湾信众走进湄洲祖庙,不需要人教,就知道该怎么拜。这种熟悉感是数代人传承所留下的不灭的记忆。如今,台湾较有规模的妈祖庙有800多座,信众达1700多万人。妈祖信仰已成为两岸共同的文化纽带。台湾多地妈祖宫庙在农历三月举行绕境进香活动,被称为“三月疯妈祖”。其中,大甲镇澜宫绕境进香活动规模最大,每年有信众逾百万人次参与这场盛事。
2009年,“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。湄洲有祖庙古礼,台湾有徒步进香的民间活力,合起来才是妈祖文化完整的样子。“妈祖‘立德、行善、大爱’的精神是中华优秀传统文化的生动体现,是两岸同胞共守的文化情缘。”台湾妈祖联谊会会长、台湾台中大甲镇澜宫副董事长郑铭坤表示,两岸宫庙往来不断,未来愿继续携手两岸妈祖宫庙,持续深化两岸交流,传承妈祖文脉。
妈祖如峰峙沧海,一炉香火牵海峡。两岸同根、同文、同种,说着相通的乡音,拜着同一位妈祖,这份血脉与香火从未断。从湄洲出发的香火跨过海峡,燃向台湾各地的角角落落,成为联结两岸同胞精神世界最自然的桥梁。守护这份信仰,就是守护中华文化共同的根;只要香火不灭,这段同根而生的情谊,就会一代代传下去。(作者: 谢雅卉)









