台湾慰安妇阿嬷的转型正义呢

台湾“中时电子报”9月24日发表罗智强的评论文章说，在台湾每当谈到为慰安妇阿嬷向日本要求道歉赔偿时，都不得不对台湾内部的分裂感到失望。

韩国籍的前联合国秘书长潘基文，日前再度要求日本为慰安妇道歉，台湾呢，蔡英文呢，谢长廷呢？

在刘氏亚洲研究学院主办的《亚洲领袖论坛》，潘基文说：“慰安妇是在人权、尊严中最严重的议题，日本应该持开放之心承认过去所发生的事实，然而日本却做不到，这也是韩国妇女至今对日本不满的主因。”

而就“转型正义”，潘基文也指出：“有些国家可以正面态度处理战争后果，例如二次大战后的德国，但也有些国家像日本，至今还是无法诚挚地对其造成许多国家的悲剧道歉。”这也恰巧指出了民进党的双重标准，民进党不是最爱学德国，要“除垢”，要“究责”，要“赔偿”吗？难道慰安妇阿嬷们不需要德国式的转型正义，难道连立一座雕像对民进党来说都是奢求？

评论指出，2011年，韩国民间团体在日本驻韩大使馆对面竖立了慰安妇少女雕像，此举给予日本极大压力，2015年韩日签订《慰安妇协议》，日本同意道歉并拨款10亿日圆“治愈金”给予受害人，而不公开的协议内容则包括韩国承诺不再使用“性奴隶”一词，并且撤走大使馆前的少女像（并未实现）等。

这样的内容看在台湾人眼中已经觉得是天方夜谭了，没想到韩国人却群情激愤，认为日本根本没有展现道歉的诚意，韩国政府签署这样的协议是丧权辱国。

慰安妇少女像越来越多，2016年12月，韩国民间团体再次在釜山日本总领事馆对面设置慰安妇少女像，日本以“违反协议”为由要求韩国政府拆除。釜山市政府本已没收雕像，但在民间极大的反弹声浪之下，不得不让步，默许雕像的设立。

日本政府说，怎么可以收了10亿日圆，却违反协议内容？潘基文则说，就算退还10亿日圆，也不能撤走少女像，这是韩国社会集体意志的展现。对韩国来说，慰安妇早已不是金钱赔偿的问题，韩国不缺这10亿日圆，要求的是正义、也是“公道”。韩国人都已经“准备好了”，要和日本长期抗争下去。

韩国如此，台湾呢？很遗憾的是，民进党上台后完全的“亲美、依日、反中”，台湾已经没有任何为慰安妇讨公道的筹码。

韩国人认为韩国《慰安妇协议》是“丧权辱国”，台湾却是“求丧权辱国而不可得”，让人叹息。谢长廷还站在日本立场，痛斥设慰安妇铜像是“中国政党”破坏“台日友谊”。

又柯文哲市长在被问到，是否会在台北市设立慰安妇雕像时，答以：“（设雕像）不是没有意义，这问题拿到台面上时，人家就会问你对金门八三么军中乐园有什么看法”，表示不会主动设置。

评论指出，这是“独”派长期护航慰安妇的手法。如果“独”派想要为“军中乐园阿嬷”讨公道，如果军中乐园有逼良为娼的事情，我也认为加害人当然也要道歉、赔偿、究责，或者“独”派想要设立军中乐园阿嬷的铜像，我也乐观其成。但“独”派唯一关心“军中乐园”的时候，就是台湾为慰安妇阿嬷讨公道的时候，来转移焦点，来护航日本。这算什么转型正义，算什么台湾价值！

作者罗智强表示，要在此正告柯文哲市长，身为台北市长，如果也关怀“军中乐园”，那就请运用公权力，对当年的人口贩子予以究责，或者关怀军中乐园的阿嬷们，但这不能当作不为慰安妇要求日本道歉赔偿的借口。

所有的台湾人，都必须要面对这个问题：你是要站在日本那边，还是要站在慰安妇阿嬷这边？