台生许晋铭：为了不能忘却的纪念 我选做“两岸组”

2017年5月24日，在北大国际关系学院读博士的台生许晋铭第三次来到南京。这一次，许晋铭是来参加“牢记历史 勿忘国耻”——南京大屠杀死难者80周年公祭系列活动的启动仪式。按照活动安排，他来到南京大屠杀纪念馆——一个全体中国人不忍直视、也不能忘却的地方。这里隐含着历史的伤痛，也痛斥着战争的残暴。哀乐声中，许晋铭双手合十，默默祈祷……80年前的那场侵华战争，日军用最残暴的方式夺取了30万中国人的生命，每一次来到这里，他都感觉到了不寒而栗。

“2011年暑假我就来过南京大屠杀纪念馆，当时就觉得这个纪念馆有一股寒意，我看那些琳琅满目的姓名，都是罹难者的名字”。那一刻，许晋铭脑中闪过了一句话：国破山河在，城村草木深！

回到台湾，许晋铭用了三个月的时间研读史料，写成了《台湾乙末抗日力量骨干》。他说，在南京大屠杀的惨烈面前，最直观的感受就是“国家疲弱就必受欺凌，只有国家民族富强了，才能不被人欺负。”而作为两岸青年，理应扮演好中流砥柱的角色，承担起这份中华民族伟大复兴的重任。

2013年，许晋铭计划攻读博士学位，在台湾政治大学、东京大学和北京大学三所高等学府之间，他最终还是选择去了北大，“时势所趋，整个国际的大环境或者学术成长的速度都是大陆比较好，北大的排名不断的向前，以长远的考量选择北大。”除了这些个人发展的基本考量之外，许晋铭内心深处一直有一个情节牵引着他，“我小时候就喜欢历史，北伐匈奴、秦始皇统一六国啊、修长城之类的。”许晋铭说，来北京那一年的夏天，他首站就是长城，摸着古老的城墙，脑海中浮现的是中华民族在世界舞台上的辉煌，与有荣焉。

在北大四年的求学经历中，从气候到饮食、从人文到情感，许晋铭在融入中沉淀着，他说时至今日，当自由的穿梭在年代厚重的皇城根时，那一草一木在日积月累的岁月变迁中早以变得稀如平常，他也成为了这座城市的一份子。只是在内心深处，他知道他不是，他还有和这里的人不同之处，他称自己为“两岸组”——“我来自台湾，在北大学习了四年，我了解台湾的想法，也了解大陆的想法。”

两岸之间总有些绕不开的话题，诸如对历史的认知。“我发现我跟现在的高中生已经有代沟了”谈及这个问题，许晋铭不禁感叹道。他举例说，“我小的时候，人家问‘你是中国人吗？’每个人都会说‘是啊’！后来我读高中的时候，人家问‘你是中国人吗？’他会说，‘我是中国的台湾人。’但是到了现代，人家问，‘你是中国人吗？’他说，‘不是不是。’”许晋铭认为，这就是对历史认知上的“错乱”！他着重强调了用“错乱”这个词，因为“错乱”是可以纠正的，“错乱”代表的是迷茫，现在很多台湾青年人就处于这种迷茫的状态，但他们还是可以沟通的。“比如说，你问他，你是闽南人吗？那闽南人是汉人吗？那汉人是中华民族的一员吗？那中华民族是中国人，他就可能说哦是。”

1987年出生的许晋铭，适逢台湾教科书改版的第二年，他认为造成台湾青年人对历史认知“错乱”的很大一部分原因基于此。在新改版的台湾教科书中，日本殖民统治被合法化，中国史被切割成了“中国史”跟“台湾史”两个部分，“这就造成了我们读的时候就觉得‘台湾史’是我们的，‘中国史’是那一边的”，许晋铭说，概念上的偷换导致了很多台湾青少年学习上的不便，也扰乱了台湾青少年的民族、国家意识。

“要把一些共同的历史记忆找回来！”许晋铭说，虽然对于这个两岸间过于宏大的命题，作为个体，他还远没有力量可以撑得起。但是，身为“两岸组”，他用自己的方式来帮助大家找回共同的历史记忆，“我了解北大的学术价值观，我也了解台湾的学术价值观，因此我融合了两岸的价值观。”未来，许晋铭想要通过留在北京任教的工作来完成这份使命，他说青年是两岸未来的方向盘，也是中华民族振兴的骨干栋梁，作为青年人的自己，要一肩但两任！而他要做的第一件事就是“反对台独”！许晋铭说，“反对‘台独’是因为两岸同属中华民族，两岸要为民族复兴共同奋斗，不会改变。”海峡之声南京26日讯（记者：王倩 程娟娟）