评龙应台演讲：我的祖国何止一条大河

台湾《旺报》21日发表评论说，日前，龙应台在香港的一场演讲这几天在网络上爆红，因为全场齐唱《我的祖国》让龙应台深感意外，在她看来，在香港的土地上这是政治不正确。而对许多大陆人来说，则有一吐胸中郁结之气的感觉。

龙应台影响力式微

其实龙应台的演讲主题《一首歌、一个时代》并不是什么新鲜的题目，大概6、7年前，在北大的百周年纪念讲堂上，笔者就曾听过龙应台讲过这个题目，现场也曾放过台湾的反共歌曲《反攻大陆去》之类。

那个时候的龙应台刚出版《大江大海》，社会评价仍以正面为主，因为这给大陆读者打开了一个崭新的视角，让长期习惯了大陆革命历史叙事的大陆民众意识到，那场中国人打中国人的内战，不光是反对国民党独裁统治的单一面向，也有大时代下一个个具体个人的苦难经历，而从这种人的原初人道关怀出发，自然很容易得出反战的结论，至于这场战争的目的和意义，也就在无形中被消解。不过，这本书也让愈来愈多人开始关注这个主题，更多的历史素材呈现出来，人们渐渐发现这本书背后夹杂着浓厚的意识形态偏见。

后来龙应台的一句“请用文明来说服我”，也经历了从认同到嘲讽的变迁，且以更快的速度祛魅。而这先后两次的大起大落，其实与她演讲的主题一样，同样是伴随着大时代的历史背景。

2008年马英九上台执政，两岸关系从此进入大交流、大开放的历史时期，愈来愈多大陆人开始在真正意义上认识台湾，但随着理解的深入，对台湾的观感也从惊艳到失望，还夹杂着些许反感，当然，也有更多客观理性的声音浮上台面。但无论如何，在两岸互动的过程中，台湾的软实力在经历了一段时间的绝对优势后，开始后继无力，难再说服大陆民众，或者只能在那些对现状不满的人群中取暖，现在台湾流行的同温层概念，或许正好可以解释这一现象。龙应台的想法与作法也不过是这个大时代下的一个小小的缩影而已。

龙应台其实是矛盾的，她在随后的一篇文章中试图解释那场演讲现场发生的事情，她急欲澄清她对这首红歌没有偏见，反而认可一些香港人在特定的历史年代之所以喜欢这首歌，是因为对祖国的向往和对殖民统治的反感。但龙应台又不肯就此认可这个“祖国”的正面价值，于是她又将这首歌消解为不同的个人记忆，比如往日初恋、家国情怀，或者某种不堪回首，最后变成“大河就是大河，稻花就是稻花”。

爱国不分三六九等

这首歌为什么能够打动人？既然龙应台也认为歌曲的力量强于刀剑，那么这首歌震撼人心的地方恰恰在于那种对于祖国的炽热情感，不是诉诸革命激情，也不是空喊口号，而就是从身边的一条河、一个人说起，这一条河、一个人已经不是单纯的自然和人群，而是这个国家的具体形象，是人们爱国情怀的载体，当然是最淳朴的情感，因此从1956年至今依然长盛不衰。如果仅仅把她看成一首红歌然后再予以贬低，恐怕是真的低估了那个年代一系列伟大创作的旺盛生命力。从这次网络传播的影响来看，那么多人藉此机会展现自己的自信心，说明他们不再被华丽的辞藻所轻易说服，这当然也意味着龙应台的影响力在式微。

有意思的是，许多台湾人面对这一场面更为纠结，原本龙应台在台湾的影响力早已大不如前，但因为她的对照组是大陆，特别是触及大陆的爱国主义，却又完全符合台湾的“政治正确”，因此大家不加以讽刺，实在也说不过去。

问题是爱国何时变成负面词汇？以及爱国什么时候也要分三六九等？我的祖国当然不会被消解成一条大河，龙应台的解释和许多人配合的嘲讽，终究不过是自我催眠的过度解读，就如同《绿岛小夜曲》在被无数次辟谣之后，还是会被许多人执着地认为是绿岛政治犯的情歌一样。