从日本战争记忆面临断代说开去……

资料图片：2013年12月26日，在日本东京，日本首相安倍晋三(前)参拜靖国神社。当日，不顾国际社会强烈反对，日本首相安倍晋三悍然参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。 新华社记者 马平 摄

今年是二战结束70周年。日本明仁天皇1日发表新年感言，表示日本应该以战后70周年的节点为契机，充分学习肇始于“满洲事变”(即“九一八事变”)的这场战争的历史，思考日本今后走向，这是当下极其重要的事情。而据外媒报道，日本首相安倍晋三计划今年访美期间发表关于二战的演讲，向亚洲邻国“喊话”。

耐人寻味的是，在明仁天皇发表这番敦促之言前不久，日本媒体一项调查结果显示，关于二战的记忆在日本人中逐渐淡忘，特别是年轻人。接受调查的人群中，53%听过父母或者祖父母辈讲述战争经历，46%没听过。30岁年龄段的人中，57%没有听过;20岁年龄段中，比例升至60%。日媒称，考虑如何把战争记忆传递下去的时期已经到来。

历史是照亮未来的一盏明灯。正确传递那段沉甸甸的战争记忆，不仅仅是长辈讲述就能完成的，国家和社会层面对那段历史的态度更为重要。然而，令人遗憾的是，日本的那盏明灯却笼罩在一团迷雾中。

作为日本国家领导人，安倍本应是日本的头号“历史掌灯人”，但却带头施放起暧昧的“烟雾弹”。

安倍及其内阁官员曾多次在各种场合表示要反省战争，总体上继承历代内阁的立场，但实际上做的却欠缺诚意，其表态甚至有违心之嫌。据日本共同社报道，安倍在2014年12月14日表示会反省过去的战争，但却明显对承认日本侵略和殖民统治的“村山谈话”“感到别扭”。而在当月1日，面对记者关于二战责任的提问，安倍更是耍起了滑头，狡黠地回答称，“战争的发生有不同的原因，这一些都有待历史学家去判断。至于为何无法阻止那一场战争的发生，也有不同的论文和观点。”

与口头上反省的遮遮掩掩、闪烁其词相比，安倍们在试图为历史问题翻案上，却兴奋地如同打鸡血一般。“河野谈话”承认强征“慰安妇”并进行了道歉，而2014年2月份，日本却掀起一股试图修改“河野谈话”的逆流，欲重新调查作为“河野谈话”出台依据的原“慰安妇”证词是否真实可信，安倍更是公开跳出来表示验证机不可失。日本右翼势力也利用《朝日新闻》撤回关于强征“慰安妇”报道大做文章，意图为罪恶历史翻案。在醉心于搞小动作的同时，安倍政府却对“慰安妇”的证言充耳不闻。日本长期从事性暴力案件诉讼的律师角田由纪子表示，“对日本政府不采用受害‘慰安妇’证言的做法难以理解”。

在模棱两可的反省与亢奋难抑的翻案的背后，是日本社会近年来一些值得国际社会警惕的“日本骄傲”思潮。安倍公开声称“夺回强大日本”、“日本有骄傲历史”并非偶然现象。近年来，日本公映了《坂上之云》、《男人们的大和号》等影视剧。其中，获得热映的《坂上之云》无处不在宣扬日本所谓富国强兵的荣耀，渗透着日本“被迫”发动甲午战争等错误的历史观。与《坂上之云》类似的是，《男人们的大和号》也刻意展现日本军舰“高大雄伟”形象，以及日本军人的所谓“牺牲”精神，却都回避了日本侵略势力给亚洲邻国带来的巨大苦难。日本那段所谓“骄傲史”的另一面，是受害国人民的累累白骨，而这些，日本右翼势力却轻描淡写，甚至干脆否认!

说到这里，一些日本人士声称，对于历史问题，我们已经道歉过了。然而，日本领导人一而再、再而三地在历史观问题上挑战邻国感情底线，并意图谋求军事松绑，在外交上对邻国采取敌视态度，这又如何能治愈一再被撒盐的历史伤口呢?又哪来的道歉诚意呢?

解铃还须系铃人。美国前国务卿基辛格日前在接受日本《读卖新闻》采访时指出，日本若选择了具有攻击色彩的外交，那必将引起区域国家对它的不安，日本今后要在国际社会做出什么样的贡献，必须对此加以讨论。在日本年轻人关于二战记忆面临断代之际，思考今后的走向，化解国家乃至地区未来前进道路上的障碍，日本的“掌灯人”乃至整个日本社会，还得将大和民族中的“和”字真正转化为与邻居们的历史和解、和谐共处，而非跑到大洋彼岸找张虎皮，兜着圈子说话。(文/刘小军)