我们跨海而来｜我的未来不是梦

四年前，我选择从台北到北京读书。身边不少人问：为什么去？我的回答很朴素——我想亲眼看一看大陆到底是什么样子。

“北京，会是你故事开始的地方。”至今想起初到北京时，一位教授对我说的这句话，仍觉温热。那年初来乍到，我先学会了一句最朴实的问候：“吃了吗？”开始只觉得有趣，在北京住久了才懂，这句简单的话里藏着最实在的人情——它不是敷衍的客套，是把“吃饭”当作拉近距离的纽带，透着中国人独有的烟火智慧。大陆地大物博，天南海北口味迥异：南边嗜甜，北方重咸，西部内陆喜辣，东部沿海则偏爱海味与多元料理。人有乡音，菜有脾气，拿吃饭做开场，再妥帖不过。也正因这份“以食为媒”的亲切，我总能从一顿饭读懂不同地方的物产风貌，摸透当地人的脾气秉性。遥想百年前，一群与青年在风雨飘摇中追问中国的方向，喊出科学、民主的救亡之声；而百年后的我们，仍在用自己的方式与这片土地相遇、与世界对话——有人伏案深耕，有人奔走实践，有人离乡求知，在陌生的城市里学着长大。

吕盈竹随台盟组织的“五四青年节”主题活动，参访北大红楼，回朔当年的历史。（作者供图）

我曾和一位山西朋友聊起自己的口味——说来也怪，我虽生在台湾，口味却格外嗜酸——尤其酷爱冰凉酸爽的台式黄金泡菜，配上外皮金黄酥脆、内里软嫩多汁的臭豆腐（炸得太脆反倒会喧宾夺主），一口咬下去，鲜爽交织的滋味着实过瘾。有一次，这位朋友神秘兮兮地递给我一块透亮的枣红色点心，小小的，还没食指长。朋友盛情难却，我只好捏起它一口送进嘴里。这下可不得了！我的五官瞬间皱成一团，眼眶都酸得泛起湿润，耳边随即传来朋友的笑声。我愕然看着他，话都说不利索：“这世上居然还有这么酸的东西？”后来，我知道这让酸得我面目狰狞的小吃叫“醋糕”。我可彻底领教了，再也不敢小瞧山西人的“嗜酸功力”！那一刻，我意识到：来大陆这件事，不是一个“被动融入”的故事，而是我主动选择了一条关于“酸甜苦辣”的人生之路，去体验真实的滋味。你不张嘴，就永远不知道对面递来的是糖还是醋糕。而我选择张嘴。

现在回头看，初到北京的那几个月，日子也浸着这样“酸”。陌生的气候、迥异的饮食、熙攘的人群，凡事都要重新适应。有时在人潮里走着走着，忽然就想家，心口泛起一阵说不清道不明的酸楚。只是人总是在这样的滋味里，慢慢长出新的筋骨——那些不适应，终究变成了成长的养分。

在台湾，好像不嗜甜就算不上“合格的本地人”。街头巷尾全是甜：面粉煎、麻糬、地瓜球、炸冰激凌、豆花、车轮饼、手摇饮……一路长大，嘴里总带着点化不开的“糖分”。我对甜味素来没有抵抗力，相较于其他味觉，总忍不住偏宠几分。每到一个新地方，我最先找的总是甜食。一天逛下来，手上能拎四五种甜点，连自己都觉得夸张，只好自我安慰：这也算了解风土的一种方式。

以前出游，我总爱把“城市吃进肚里”：每到一个新地方，先逛市场，再探老街，最后蹲守巷口排队的小店。好像只要记住一座城市的味道，就不至于与它擦肩而过。那些藏在食物里的烟火气，总能最快让我融入异乡的节奏。

比起酸和甜，我始终吃不惯苦味，只把它当作菜肴里的配角——是衬托“红花”的一片“绿叶”。要说这“绿叶”，最具代表的便是苦瓜。相较于绿苦瓜，白苦瓜的口感温和许多：苦味偏后调，入口是淡淡的清苦，随后舌尖便泛起清甜的回甘。小时候，母亲常做的苦瓜凤梨鸡就是这样的味道。把苦瓜和凤梨都切成两公分左右的片儿，与土鸡腿肉一同炖煮，再加入少许姜片，熬出的汤苦中带甘，若配上一碗火鸡肉饭，便是我童年最踏实的味道。少年时，我总怕苦，一心盼着人生能一路甘甜。直到自己离家求学，才慢慢懂得：人生许多重要的成长，其实都带着“苦味”——熬夜写论文的疲惫、独自生活的孤单、前途未明时的焦虑……只是这些苦，熬过去了，总能换来最醇厚的回甘。就像那碗苦瓜凤梨鸡，入口的清苦，终究会化作舌尖的甜香。

我不能吃辣，沾一点都不行——要是不小心吃到，瞬间就会辣得满脸通红，为此常遭朋友笑话。可我慢慢发现，辣也藏着不少门道：有的酥麻过瘾，有的辣中带苦，有的则像被尖针扎一样又痛又爽。就说四川的水煮肉片，菜名尤其会“骗人”，初次听着以为是清淡的白水煮肉。端上桌，才发现整盘都浸在红油里，红亮一片。咬一口下去，先是花椒的麻意窜上舌尖，紧接着辣味席卷而来，最后还留着一丝回苦，这下算是彻底领教了——果然不能光看菜名就掉以轻心。我虽吃不得辣，却偏偏佩服辣味的直率性子。它不像甜味那样讨所有人喜欢，也不像酸味那般含蓄内敛，而是一入口就直冲冲地叫醒你的感官，叫人瞬间清醒。青春有时也像这辣味：未必人人都受得住，却总该带着几分不管不顾的冲劲与热气——莽撞却鲜活地推着我们往前闯，哪怕呛得直皱眉，也比平淡无味来得酣畅。

地坛的海，远看是一片海，近看是墙砖。这是作者在假日休闲的去处之一。（作者供图）

四年过去了，我在大陆尝过很多大江南北的“酸甜苦辣”，把每一种味道都揉进了日常。我的脚步从未停下，始终行走在广袤的土地上。走着走着，我常忍不住想：青春究竟是什么？我们未必总是振臂高呼，也未必时时豪情万丈。更多时候是在庸常日子里，仍保持好奇，在现实压力下，仍主动学习，在广阔世界前，仍敢迈出脚步。你不必等生活给你什么味道，而是自己决定走到哪张餐桌前，坐下来，尝一口，去品味。我觉得青春应该如此：一面惦记着远方的风景，一面认真过好眼前的日子；一面追问世界的答案，一面珍惜手里的人间烟火。

人间有味，青春有期！而我，始终在路上——这是自己选择的旅程。（作者：吕盈竹）

海峡飞虹消息（记者 陈钧 何婧）：一缕清茶飘香，一曲琴音寄情，牵起两岸同胞的浓浓乡情。5月2日，“阳羡美茗 千人茶会”在宜兴大觉寺菩提广场举行。百张茶席整齐铺展，千余名来自海峡两岸的嘉宾相聚云湖之畔，共坐一席、共品佳茗，在茶香氤氲中，诉说着“两岸一家亲”的深厚情谊。

5月2日，作为第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会的暖心活动，“阳羡美茗 千人茶会”在宜兴大觉寺菩提广场举行。（主办方供图）

“阳羡美茗 千人茶会”在宜兴大觉寺菩提广场举行。来自海峡两岸的153位茶艺师缓步入场。 （主办方供图）

活动现场春雨绵绵、茶烟袅袅，茶香与禅意交织。专业茶艺师们带着一份诚心与雅致，以“手泡心茶”的禅艺手法从容注水、冲泡宜兴阳羡茶，为这烟雨江南平添几分融融春意。沸水缓落、茶叶舒展，缕缕茶香随风飘散，将阳羡茶汤清、味醇厚、香气绵长的特点，展现得淋漓尽致，让每一位到场之人都被这一抹清香治愈。

台湾中华茶艺家研究协会理事长陈玉婷主持“阳羡美茗 千人茶会”。（主办方供图）

古琴演奏家巫娜在“阳羡美茗 千人茶会”现场奏响琴曲《忆故人》。（主办方供图）

古琴演奏家巫娜现场奏响琴曲《忆故人》，空灵婉转的琴声缓缓流淌，与袅袅茶香相融相合。在场的两岸宾客，或捧杯啜茗，任茶汤温润唇齿；或闭目聆琴，随弦音澄澈心扉。琴茶相和，让人们卸去心中隔阂，那份沉浸与安然，让中华传统文化如春雨般浸润着每一个人的心田。 

台湾中华茶艺家研究协会理事长、千人茶会的主持人陈玉婷坦言，成年人的情感大多内敛，可在这场茶会上，伴着琴音、品着清茶，看着两岸同胞心意相连的模样，不少人都真情流露、潸然泪下，这份纯粹的感动，正是茶会最珍贵的意义。

“这是我第一次在雨中参加千人茶会，风声、雨声、琴声交织在一起，心里满是感动，这就是两岸同胞聚在一起的温暖。”台湾嘉宾眼含热泪说道。 

“这场别开生面的雨中千人茶会，不只是一场禅茶雅聚，更是两岸民间交流的暖心桥梁。”星云文化教育公益基金会副理事长张静之深有感触地说，“一杯清茶，联结的是两岸共同的文化根脉，传递的是割舍不断的同胞亲情。大家因茶相聚、以茶结缘，一饮一敬，在烟火气与禅意中，让海峡两岸同胞的心，越走越近。”

活动现场。（主办方供图）

“阳羡美茗 千人茶会”是第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会的系列活动之一。本届博览会深度融入素食制作、茶艺展演、妈祖文化等两岸共通的文化元素，通过千人茶会、特色文艺展演、素食制作品尝及健康生活用品展销等活动，建立素食文化与两岸民俗、生活的联结，让两岸同胞在文化共享、情感共鸣中，续写“两岸一家亲”的温情篇章。

“五一”假期到来，台胞们纷纷来到大陆探亲访友和旅游购物。连日来，福州黄岐至马祖“小三通”客运航线迎来“五一”客流高峰。4月30日，记者来到福州港黄岐客运站实地走访。

上午10点半左右，“吉顺9号”客轮从马祖白沙抵达福州连江黄岐客运码头，115名乘客在通过边检工作人员查验相关信息之后，将携带的行李物品放入海关“一次过检”设备中安检，平均每人不到30秒就完成了全部通关手续。

为应对“五一”假期客流高峰，福州黄岐至马祖“小三通”客运航线航班适时扩容，调整航班运行时间，在5月1日和3日，每天加开两个往返航班，同时边检、海关、海事等部门也不断优化服务措施，开设了“手牵手”专属通道、“合家欢”亲情通道，并提供闽南语、福州话通关服务，为台胞们营造温馨舒适高效的通关环境。

福州黄岐至马祖“小三通”客运航线单程耗时仅需25分钟左右，因其具有航程短、中转台湾本岛便捷、价格便宜等优势而成为两岸人员交流往来的“黄金通道”，被两地民众亲切地称为“海上巴士”。

(吴晟炜 吴其法 福建福州报道)

4月30日，第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会在佛光祖庭宜兴大觉寺盛大开幕。 

海峡飞虹消息（记者 何婧、陈钧）：“云湖不语映白塔，大觉钟声渡晚霞。”4月30日，第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会（简称素博会）在佛光祖庭宜兴大觉寺盛大开幕。来自海峡两岸的佛教界人士、素食爱好者、健康生活用品制造厂商代表等两岸嘉宾参加开幕式。

本届素博会由星云文化教育公益基金会主办、宜兴大觉寺承办，以素食文化为核心纽带，深耕两岸文化交流根基，践行绿色生活理念，搭建起两岸同胞情感交融、文化互鉴、经贸往来的重要桥梁，让源远流长的素食文化成为联结两岸民心的温情纽带。

第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会现场。

素食文化根植中华传统文化，是两岸同胞共通的文化记忆与生活智慧，更是两岸文化交流的天然载体。本届展会深度融入素食制作、茶艺展演、佛教艺术、妈祖文化等两岸共通的文化元素，通过千人茶会、特色文艺展演、素食制作品尝及健康生活用品展销等活动，建立素食文化与两岸民俗、生活的联结，推动两岸文化交流走深走实。        

星云文化教育公益基金会理事长妙士法师在开幕式致辞时表示，素食文化是两岸文化交流的重要纽带，承载着两岸同胞共同的文化基因与生命理念。今年是素博会举办第十一届，展会始终传承星云大师慈悲愿力，坚守传播素食文化、倡导绿色生活的初心。素食不仅是健康养生的生活选择，更是敬畏生命、守护生态的文化践行。本届素博会汇聚海峡两岸暨港澳，以及海外客商，设置近300个特色展位，已成为兼具文化底蕴与国际影响力的素食文化交流平台，希望以素食文化为桥，减少杀戮、守护生灵，以两岸同胞的同心善念，祈愿世界和平、国泰民安，让两岸文化交流在素食文化的传承中持续升温。  

4月30日，第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会在佛光祖庭宜兴大觉寺盛大开幕。图为开幕式现场表演。 

开幕式现场，原创节目《请喝一杯阳羡茶》生动演绎宜兴千年茶文化底蕴，与台湾茶艺文化遥相呼应；展会专属IP形象“素宝”惊喜亮相，传递绿色低碳、健康素食的生活理念；菲律宾光明大学艺术学院、昆山天后宫先后献上精彩文艺表演，尽显两岸及海外多元文化融合魅力，展现出素食文化引领下的多元文化交流盛景。

30日下午，北京市安贞医院的医学专家顾虹以“素食饮食与心血管健康养护”为主题，从医学专业角度深度解析心血管疾病的预防与调理，为两岸嘉宾分享了关于心血管健康、素食调理、日常养生的经验。 

海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会由佛光山开山祖师星云大师倡导创办，十四年来始终以素食文化为核心纽带，打通两岸文化、经贸、民心交流的多元路径，成为两岸民间文化交流的标杆品牌。本届展会为期五天，邀请来自海峡两岸百余家优良厂商参与，千余种产品琳琅满目，开设了生活名品区、有机及绿色产品区、保健养生区、雅尚精品区、亚洲美食街等展区。        

素食文化源于中华、传于两岸，承载着同根同源的文化记忆，凝聚着同心向善的精神力量。本届素博会继续以素为桥、以文化为脉，深化两岸素食文化交流互鉴，传播健康养生、绿色环保的生活理念，让素韵芬芳浸润两岸，让两岸同胞在文化共享、情感共鸣中，续写“两岸一家亲”的温情篇章，让中华素食文化在两岸传承中生生不息。       

4月30日，第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会在佛光祖庭宜兴大觉寺盛大开幕。图为开幕式现场表演。 

素博会专属IP形象“素宝”。

4月30日至5月4日，第十一届海峡两岸（宜兴）素食文化暨绿色生活名品博览会在佛光祖庭宜兴大觉寺举办。

近期，大陆导航软件“高德地图”在台湾上线“红绿灯倒计时”功能，导航倒计时几乎“零误差”，引发台湾民众纷纷点赞。这却触发了民进党当局的“膝跳式反应”——以所谓“资通安全”为由，禁止相关机关使用，并劝导民众不要使用。结果呢？反而引爆了下载热潮。

“越禁越火”并不让人意外，这是民心所向的必然。一款成熟的产品适应台湾路况，获得市场认可，本就是商业竞争的正常结果，是技术普惠的自然逻辑。它更是大陆数字服务融入台湾日常的缩影，印证着两岸融合发展的大势不可阻挡。

至于数据安全、隐私保护——这些不该沦为政治化、意识形态化的借口。民进党当局杯弓蛇影，以“资安风险”为由的抵制，不过是政治操弄的自欺欺人，荒唐可笑。尴尬的只会是那些强行制造恐慌的人。有台湾评论员指出：民进党的行径，暴露出他们面对大陆科技不断创新、领先所呈现的“不安”心理，更害怕台湾民众通过使用大陆软件，了解大陆真实发展情况。

大陆拥有世界领先的数字地图、导航和位置服务技术，多项应用已在大陆及多个国家和地区广泛使用多年。它们满足了民众的实际需求，让大家出行更省时、生活更便捷，是科技发展造福人类的具体体现。

两岸同胞对美好生活的期待本就相同。精准的导航、好用的软件、贴心的功能，正在把两岸同胞的日常连得更近。越来越多的台湾同胞已经用上了大陆优质的产品和前沿的技术。

台湾民众需要更好用的产品和服务，台湾相关产业也需要大陆更先进的技术作为借鉴与良性竞争目标。然而令人愤慨的是，民进党成了名副其实与老百姓作对的“民禁挡”，损害了广大台湾民众的切身利益。

科技惠民的时代洪流，挡不住。两岸融合的发展大势，更挡不住！谁妄图逆势而为，最终不过是搬起石头砸自己的脚。（作者：佟安）